外观上也有了不少变化，原先的节杖，其样式是一米长，节杖顶部镶嵌日月珠。
太阳在上，月亮在下，象征天和地，但本我派的象征就不明显，只有取材的竹子本身有象征意义。
现在节杖杖身，就会雕刻一行本我派的经典语录。
比如赵兴注释的《物法论》那句：「物见其理，我见其道，道见其法。同样的靴子和衣服也进行了统一。
统一三派就是要从各种细节著手，润物细无声。
论道大会定在八月六日的立秋开始，五月初，就有很多人赶到了大周的道源洲。南蛮四大王庭、东瀛大蛇国、西极大陆的摩斯国、北屠国、萨钶国、安国等。此时的道源洲边缘，某处官方楼船司。
雾行者正背著一个文竹箱，愁眉苦脸的跟在一名瘦的像竹竿的老者背后。
老者正冷著脸和接待的官员争论：「为什么要加钱？！我明明是人，尔为何要把我当物计费，不能上客舱，而是要让我坐货舱！」
官员不耐烦道：「你当本官不知道你用了幻形术？你用的是草人身躯，材料是九阶极品灵槐木、月英草、嶝铜竹、「元火藤
「什么？你不过一个小小的五品官，如何能看出本座的草人法术之奥妙？」老者大吃一惊。
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